CATRE CITITORI

Articolele prezentate în acest blog reprezintă convingerile şi părerile personale, cugetările mele, trăirile mele şi ceea ce Adonai mă învaţă. Crezul meu nu este asociat cu nici o denominaţiune, cult sau comunitate.
Articolele mele sunt rezultate din trăirea mea cu Adonai, deci nu încurajez publicarea, copierea sau reproducerea acestora, fără acordul meu.

Mulţumesc pentru înţelegere,
Bat Melech בת מלך

Wednesday, October 27, 2010

Aproape sau Departe?

„Sunt Eu numai un Dumnezeu de aproape, zice Domnul, şi nu sunt Eu şi un Dumnezeu de departe?- Yirmiyahu/ Ieremia 23:23

Este un cântec de la - Delirous? - numit ”Obsession”, iar un vers din acest cântec spune ”uneori îmi pari mai departe decât luna, iar uneori îmi ești mai aproape decât pielea mea”. Nu știu dacă mi se întâmplă doar mie, dar câteodată pot să Îl simt de parcă ar fi întrupat lângă mine, iar alteori mi se pare că sunt sute de lumi între mine și El, că nu doar lumea pe care o percep mi-L acoperă să nu-L văd, că nu doar cerul de deasupra mea Îl ascunde, ci simt o distanță care nu se poate măsura cu unități de măsură omenești.
Mă uitam la un documentar despre balenele ORCA, sau balenele ucigașe, care au văzul la fel de limitat ca și liliacul și că din această cauză folosesc sunetul ca și unitate de măsură pentru a aproxima distanța. Sunetele sunt emise pe frecvențe foarte joase și pot să fie percepute pe distanțe de sute de kilometri, de alte balene. Când sunetul se ”lovește” de obiectul întâlnit, vibrează înapoi la balenă, iar aceasta poate să înțeleagă distanța dintre ea și obiectul întâlnit de sunet.
Am început să mă gândesc la versetul din Yirmiyahu 23:23 „Sunt Eu numai un Dumnezeu de aproape, zice Domnul, şi nu sunt Eu şi un Dumnezeu de departe?”. Nu pentru Sine face El această afirmație. El știe că poziția Lui față de mine nu se schimbă în funcție de felul în care eu percep distanța. Dacă El afirmă că e un Dumnezeu de aproape și de departe e pentru mine, ca eu să cunosc că depărtarea mea de El e relativă și că nu înseamnă nimic. Și dacă a creat în lumea naturală un sistem de comunicare atât de complex ca și cel al balenelor Orca, atunci a creat și pentru mine un sistem de comunicare cu El care îmi permite să rup distanța dintre noi. Oricât de oarbă aș fi și nu aș mai vedea că e cu mine, știu că este o frecvență pe care sunetele ruperii inimii mele sunt auzite de El, oricât de departe sau aproape L-aș simți. Cred că urechea Lui are capacitatea să distingă în același timp sunetul vântului, sunetul unei furnici care a scăpat un bob de grâu, sunetul unuia care strigă și Îl înjură pe El, strigătul rugăciunilor fierbiți și celor călduțe, iar în același timp poate să distingă clar sunetele pe care le emite inima mea. Eram la un momentdat într-o fază în care nu-mi rosteam anumite rugăciuni cu voce tare ca să nu mă audă cel rău și să răstoarne situația, dar cred că la fel cum încă oamenii nu pot să descifreze cântecul balenelor cu cocoașă și nici măcar nu știu la ce le folosește chiar dacă aud sunetul (doar presupun că e pentru împerechere, această teorie nefiind dovedită științific), la fel și satan - poate să audă sunetele rugăciunilor mele dar nu poate să le înțeleagă. Doar Cel care a făcut inima mea, doar Cel care locuiește în mine poate să cunoască semnificația fiecărui cuvânt, fiecărei lacrimi și fiecărui sunet pe care îl produc atunci când nici eu nu știu ce e cu mine, sau când în lumea mea nu mai sunt cuvinte care să exprime trăirea mea sau ce aș vrea ca El să înțeleagă.
Cred cu toată inima mea că Adonai lasă să Îl percep eu că ar fi departe ca să înțeleg că oricât ar fi de aproape de mine - o parte din El va fi departe de mine câtă vreme trăiesc pe pământ și că oricât aș fi de departe de El, El nu are cum să fie departe de mine și înțeleg asta clar în momentul în care nu-L mai văd nicăieri și îmi emit sunetele pe frecvențe știute numai de El și aștept ecoul ca să aproximez distanța, dar sunetul se întoarce înapoi de parcă ar fi din mine și știu atunci că e mai aproape de mine decât pielea mea.


Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Friday, October 22, 2010

Întuneric și Lumină

Elohim a zis: „Să fie lumină!” Şi a fost lumină.
Elohim a văzut că lumina era bună; şi Elohim a despărţit lumina de întuneric.
Elohim a numit lumina zi, iar întunericul l-a numit noapte. Astfel, a fost o seară, şi apoi a
fost o dimineaţă: aceasta a fost ziua întâi. - Bereishit/ Geneza 1:3-5

Când Adonai a creat lumea noastră, lumina și întunericul deja existau doar că în lumi diferite. Nu scrie nicăieri că Adonai ar fi creat lumina și întunericul, deci se poate deduce că acestea deja existau. Adonai nu a ales să creeze această lume în lumină ci a mers în întuneric și acolo a zis ”să fie lumină!”. El nu a diminuat lumina ca să facă loc întunericului, ci a mers în întuneric să ducă lumina. Despre întuneric nu a zis că era bun, dar lumina a văzut că era bună, de aceea a despărțit-o de întuneric, tocmai pentru a nu lăsa impresia oamenilor că yin-yang (binele și răul, lumina și întunericul) se întrepătrund undeva și că sunt tot același lucru. Adonai a lăsat ziua să înceapă cu întunericul.
Unul din versetele mele preferate este din Tehillim 18 passuk 28 și spune ”Da, Tu îmi aprinzi lumina mea. Domnul, Dumnezeul meu, îmi luminează întunericul meu.” În lumea mea întunericul era starea mea naturală, dar a venit Yeshua și mi s-a făcut lumină. Nu m-a teleportat pe mine în Lumină, ci a venit El: Lumina, până în întunericul meu ca să-mi fie lumină. Adonai S-a mutat pe Sine în lumea mea limitată și întunecată și acolo a început să facă toate lucrurile noi. Ieri mă gândeam că nu văd nimic, nici un rezultat la multe din eforturile mele și aproape tot din ce am investit spiritual ori s-a oprit ori a devenit un fel de nimic și în timp ce stam eu așa într-un fel de depresie, am auzit în mine ”a fost o seară, şi apoi a fost o dimineaţă: aceasta a fost ziua întâi.” Aparent nu are nici o logică și nici o legătură, dar am înțeles că Adonai e așa de smerit încât nu a făcut un show de Lumină care să mă orbească din prima secundă de Viață. El știa că am trăit în întuneric mult timp și că îmi va lua mult timp ca să mi se obișnuiască ochii să vadă Lumina, de aceea a lăsat noaptea să fie cea pe care am văzut-o prima dată după ce El a zis ”să fie Lumină!” Apoi, treptat a îndepărtat întunericul și a adus Lumina. Dacă stai într-un mediu luminat și apoi dintr-o dată se face întuneric, te cuprinde disperarea pentru că ochii nu-ți sunt obișnuiți și chiar dacă ar fi o lumânare în întunericul tău, ți s-ar părea insignificantă pentru că nu se compară cu lumina pe care ai experimentat-o înainte, dar dacă ești în întuneric, o lumânare aprinsă ți se pare un soare și apreciezi lumina oricât de mică sau mare ar fi.
Yeshua e Lumina lumii și ar fi putut să lumineze la așa intensitate încât să nu mai existe întuneric și nici măcar umbre, dar El nu S-a impus în nici un fel ci a lăsat să pară ca și cum nimic nu s-a schimbat prin faptul că a apărut. În întuneric a zis ”să fie lumină!” și a fost o noapte dar nu de dragul întunericului ci de dragul celor care locuiau în întuneric și care ar fi fost orbiți de El.
Am vorbit cu unii așa ziși ”dezamăgiți de Adonai” și cam toți au aceeași replică ”păi dacă spune că va face bine, ce e cu răul ăsta?! și dacă a spus că face lumină, ce e cu întunericul ăsta?!” ca și cum ar fi fost înșelați în crezul lor. Știu că pare de neînțeles să spui că Tu Ești Viața și să Te duci să mori, pare nefiresc să spui că Ești Atotputernic, dar tocmai ce ai fost bătut și batjocorit de niște muritori de rând și pare de neimaginat să spui că Ești Lumina și că Ești cu mine, dar eu nu văd nici la un metru în fața mea... dar cred cu toată inima mea că Viața ar fi avut efect doar dacă ar fi biruit moartea și tăria Lui ar fi fost valabilă doar dacă S-ar fi abținut să nu-i spulbere pe cei care-L chinuiau, iar Lumina Lui e valabilă doar dacă are ca scop să lumineze pe cei cu ochi de carne ca să vadă Calea, nu ca să fie orbiți de uimire. Scopul Lui nu e să ne uimească, chiar dacă rămânem uimiți, ci scopul Lui e să-L cunoaștem și atunci când luminează cu puterea unei lumânări și și atunci când ne orbește.
Probabil că nu am prea mult sens azi și nu știu dacă se înțelege ceva din ceea ce scriu, dar vreau doar rămână însemnat că Adonai mi-a luminat întunericul și că de dragul meu S-a smerit și a lăsat ca ziua să-mi înceapă cu noaptea.

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Wednesday, October 20, 2010

Eu și cenușa mea

„Dă următoarea poruncă lui Aharon şi fiilor săi şi zi: „Iată legea pentru olah (arderea de tot). Arderea de tot să rămână pe vatra altarului toată noaptea până dimineaţa, şi în felul acesta focul să ardă pe altar. Preotul să se îmbrace cu tunica de in, să-şi acopere goliciunea cu izmenele, să ia cenuşa făcută de focul, care va mistui arderea de tot de pe altar, şi s-o verse lângă altar. Apoi să se dezbrace de veşmintele lui şi să se îmbrace cu altele, ca să scoată cenuşa afară din tabără, într-un loc curat. Focul să ardă pe altar şi să nu se stingă deloc: în fiecare dimineaţă, preotul să aprindă lemne pe altar, să aşeze arderea de tot pe ele, şi să ardă deasupra grăsimea jertfelor de mulţumire. Focul să ardă necurmat pe altar şi să nu se stingă deloc. - Vayikra/ Levitic 6:9-13

Olah (înălțare), era darul adus care trebuia ars înaintea lui Adonai în totalitate, o noapte întreagă, până dimineața. Erau multe jertfe pe care cineva putea să le aducă, însă olah era o jertfă specială pentru că aceasta era singura jertfă din care preotul nu beneficia deloc. Jertfa era arsă până în punctul în care tot era mistuit de foc și transformat în fum, fum care se înălța la ceruri, iar ceea ce nu se putea înălța devenea cenușă. Această cenușă era adunată de preot, doar după ce acesta îmbrăca hainele de in sfințite, apoi lua cenușa de pe altar și o turna lângă altar, apoi îmbrăca alte haine și ieșea din tabără ca să ducă cenușa într-un loc curat.

Când eu aduc o jertfă lui Adonai, s-ar putea să nu aibă la bază doar intenții sfinte, ci să mai fie impurități care o însoțesc, adică anumite așteptări sub forma ”Adonai eu îți dau asta, dar ce primesc în schimb?”, însă El nu disprețuiește darul meu, chiar dacă nu poate primi impuritățile mele și atunci îl lasă să ardă toată noaptea, să nu-mi vadă nimeni fumul în afară de El și când tot ce era curat din darul meu s-a făcut fum și s-a înălțat la El, atunci Yeshua se îmbracă în haine de in sfințite ca să vină să-mi culeagă cenușa de pe altar; adică tot ce îmi era îngreunat de fire și nu a reușit să se înalțe până la Adonai. Și măcar că ce rămâne nu e vrednic să fie prețuit, știe cât m-a costat să ard și se îmbracă în onoare ca să-mi culeagă cenușa. Se apropie de resturile mele ca și cum ar fi ceva prețios, pentru că mă prețuiește pe mine și în loc să-mi arunce cenușa la gunoi, Își ia timp să-Și schimbe hainele și să o scoată din tabără ca să o ducă într-un loc curat și nu la gunoi. El prețuiește jertfele mele... prețuiește până și cenușa care rămâne din ceea ce îi dau.
De ce trebuia strânsă cenușa de pe altar? Pentru că nimeni nu poate să aprindă focul pe cenușă. Cenușa stinge focul și nu mai poate să ardă o altă jertfă.
Singurul lucru care mă poate împiedica să ard data viitoare, e cenușa jertfei trecute. De aceea, dacă am ars odată ceva prețios pentru Adonai, nu trebuie să stau să casc ochii la cenușa care a rămas și să meditez la gândul: ”vai cât am sacrificat pentru El”, ci trebuie să Îl las să îndepărteze cenușa jertfelor trecute, ca să pot să jertfesc din nou ca și cum e prima dată când o fac, fiind perfect conștientă că Cel căruia îi aduc jertfa, mă iubește așa de mult încât și cenușa mea o adună și o prețuiește.

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Monday, October 18, 2010

...



Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

*Notă pentru iubitorii de comentarii ignorante: evreii se roagă b'schus Avraham, Yitzak v'Yaakov (în meritul lui Avraham, Yitzak și Yaakov) și nu se roagă acestora, nici nu îi consideră mijlocitori între ei și HaShem.

Wednesday, October 13, 2010

Promisiune

David a fost în mare strâmtorare, căci poporul vorbea să-l ucidă cu pietre, pentru că toţi erau amărâţi în suflet, fiecare din pricina fiilor şi fetelor lui. Dar David s-a îmbărbătat, sprijinindu-se pe Domnul, Dumnezeul lui. - 1 Samuel 30:6

În mod normal, când cineva primește o chemare extraordinară, ca David HaMelech, se așteaptă la lucruri extraordinare și dacă mai și citește vreo 10 cărți despre proclamat și despre cum dacă ceri orice și ai credință primești, despre o credință care mută munții și o favoare care lasă lumea mască, e normal ca să-i fie imposibil să înțeleagă ce face Adonai când în loc să ți se închine stelele, luna și soarele, te lasă să fii vândut rob și târât în Mitzrayim (Egipt), iar în loc să te pună direct pe tron lasă să fii urmărit de Saul și atacat de Amalec când ți-e lumea mai dragă și în loc să fii împărat, ești unul care trăiește ascuns și în afara legii.
Oricine a citit măcar odată Scriptura poate să-ți spună frumos că în viața asta avem parte și de încercări dar trebuie să ne păstrăm credința și sună frumos în teorie, dar ce faci când ți s-a făcut o promisiune cu mult timp în urmă, dar în loc să o vezi împlinindu-se, ai parte de exact opusul și asta durează de ani buni? De obicei începe să vină îndoiala ”oare chiar a zis Adonai?” și ajungi să Îl vezi total distorsionat, pentru că în mintea ta dacă ar fi real s-ar fi împlinit deja și te îndoiești nu doar de promisiune ci și de caracterul Celui ce a făcut promisiunea. Nu cred că Adonai lasă să meargă lucrurile în felul ăsta pentru că se joacă cu noi, ci cred că în final vrea să prețuim inima Celui care a promis mai mult decât promisiunea în sine. Dacă în mintea mea caracterul Lui se schimbă doar pentru că mă obosește așteptarea, la ce mi-ar folosi împlinirea promisiunii? Dacă am parte doar de suferință, schimbă asta cu ceva faptul că El e bun și milostiv? Și dacă mi-a promis că voi ajunge să domnesc peste Israel, schimbă cu ceva ca așa va fi doar pentru că acum sunt în țara filistenilor și tocmai ce am fost prădat de Amalec? Nu. Cred că a avea parte de împlinirea unei promisiuni are de-a face cu a cunoaște caracterul Celui care a făcut promisiunea și a ajunge până acolo încât să nici nu mai conteze nimic decât El, cu sau fără promisiune.
Nu ai cum să vezi cât îți rezistă dragostea dacă nu ți-e încercată, dacă Cel pe care Îl iubești nu te duce până în punctul în care nu mai faci diferența dacă sunetele pe care le auzi sunt șoapte sau țipete și ești atât de lovit încât și mângâierile te dor, doar ca la urmă să poți răspunde real când te întreabă: ”Mă mai iubești? Dacă las să fii lovit, mai crezi că te apăr? Dacă las să plângi, mai crezi că Eu te mângâi? Dacă las să fii atacat, mai crezi că sunt biruitor pentru tine? Dacă las să ți se ia tot, mai crezi că Eu îți port de grijă? Dacă nu-Mi mai simți mâinile, crezi că te-am lăsat? Dacă nu mai simți că te iubesc, Mă mai iubești?”

Mi-l închipui pe David căzut la pământ, cu o promisiune făcută de mult și cu multe cicatrici care stau mărturie împotriva promisiunii, înconjurat de oameni gata să-l omoare, în timp ce sute de gânduri i se lovesc de suflet și nu mai înțelege nimic. Se vede părăsit, pierdut și înșelat, dar nu întreabă ”de ce?!” și nu strigă la Adonai nervos... ci de acolo, de unde nici un om nu-l mai putea ține, și-a amintit de Adonai și s-a sprijinit pe El pentru că a înțeles că promisiunea nu înseamnă nimic dacă nu-L crede pe Cel care a promis și uită că El e neschimbat.
Dacă ești doborât de prea multă așteptare, cu prea multe neîmpliniri și lacrimi și cazi cu așa greutate că nici un om din lumea asta nu te-ar mai putea ține, sprijinește-te pe El și ridică-te. Te sprijinești doar când nu mai poți sta în picioare și dacă Adonai îngăduie să nu-ți mai stea credința în picioare și să ți se prăbușească toate teoriile pentru că nimic din ce știi nu mai funcționează, nu căuta să te ții de nimic, sprijinește-te doar de El. Scopul Lui nu e să te distrugă ci să te ducă până în punctul în care îi spui real, ca și Kefa ”Adonai Tu toate le știi și știi că Te iubesc”.


Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Wednesday, October 6, 2010

Frica de Domnul

Temeţi-vă de Domnul, voi, sfinţii Lui, căci de nimic nu duc lipsă cei ce se tem de El!- Tehillim/ Psalmi 34:9

Dacă este scris că fricoșii nu vor intra în Malchut HaElohim (Împărăția lui Elohim) (Apocalipsa 21:8) cum poate să ne ceară Adonai să ne temem de El? Dacă noi nu am primit un duh de robie ca să mai avem frică, ci unul al înfierii, atunci pot să deduc că teama și frica nu au loc în lumea lui Adonai. În pilda talanților, (Matei 25) Yeshua vorbește despre un stăpân care a dat unui slujitor 5 talanți, altuia doi și altuia unul. După o vreme s-a întors și le-a cerut socoteală pentru ceea ce le-a fost dat. Cel care avea 5 talanți a mai făcut 5, cel care avea 2 a mai făcut doi, iar cel care avea unul s-a temut de stăpânul său și și-a îngropat talantul. Cei care și-au multiplicat darul au fost lăudați pe când cel care se temuse a fost scos afară. Logica te îndeamnă să întrebi: ”dar nu era frica de Domnul începutul înțelepciunii? Nu scrie să te temi de El ca să nu duci lipsă de nimic?” Pare că Adonai S-ar contrazice, dar doar în aparență. Adonai nu ne cere ceva păcătos ca apoi să ne pedepsească pentru lucrul respectiv, iar dacă frica e ceva rău atunci cu siguranță când ne cere să ne temem de El, nu are același sens ca și o teamă oarecare.
Eu cred că frica de El e la fel ca și frica de persoana iubită. Dacă iubești pe cineva, nu vei vorbi într-un fel care să-l pună într-o lumină proastă, nu te vei îmbrăca într-un fel care să-l facă de rușine și nu vei flirta cu altcineva provocându-i gelozia, pentru că ți-e teamă ca nu cumva să rănești persoana respectivă. Teama aceasta nu e la fel ca și teama de ceva care te-a traumatizat, ci este o teamă care te îndeamnă din dragoste să faci totul pentru persoana iubită și nimic din acțiunile tale să nu întristeze omul respectiv.
Frica de Adonai nu are nici o logică dacă nu este însoțită de dragoste. În ”Shema Israel” (Ascultă Israele), înainte de toate celelalte mitzvot (porunci) este o condiție care trebuie să o îndeplinești ca să poți să asculți restul: ”Să iubeşti pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău şi cu toată puterea ta.” (Devarim/ Deuteronom 6:5). Adonai știe că dacă nu iubești pe cineva nu poți să faci nimic din ce îți cere pentru că pur și simplu nu-ți pasă. Dar dacă iubești pe cineva, chiar dacă ți-ar cere lucruri care ar părea nebunie pentru restul și chiar dacă ar veni lumea să-ți spună ”cum poți să suporți așa ceva? eu niciodată n-aș face așa ceva pentru nimeni” tu le faci pentru că ești motivat(ă) de dragoste.
Dacă eu știu că Adonai nu acceptă ca eu să mint sau să ucid sau să mănânc necurat (pentru binele meu) atunci nu mă costă nimic să fac ceea ce îmi cere pentru că Îl iubesc. Dacă nu L-aș iubi aș vedea cererile Lui ca poruncă peste poruncă și învățătură peste învățătură, dar niciodată nu m-ar motiva să le țin pentru că dragostea mea ar fi una superficială în care eu caut doar ceea ce îmi aduce mie un avantaj, cum să mă simt eu cât mai bine și totul este de fapt despre mine și cum mă iubește El pe mine. Dar dacă relația mea cu El, Îl are în centru pe El, caut să fac lucrurile pe care El le vrea fără să mă mai afecteze în vre-un fel dacă mi se răspunde sau nu, pentru că știu că Cel pe care Îl iubesc simte la fel.
Chiar dacă sună absurd, eu cred cu toată inima mea că aceeași teamă pe care eu o am ca nu cumva să fac ceva care L-ar întrista, o are și Adonai în ce mă privește pe mine. Teama pe care El mi-o cere este o teamă sfântă pe care și El o are, dacă nu, niciodată nu mi-ar cere să mă tem de El. Dragostea mea pentru El e împărtășită la un nivel la care inima mea și mintea mea s-ar rupe dacă ar încerca să le priceapă. Adonai mă iubește într-un fel în care nu sunt în stare să înțeleg, iar dacă face lucruri pe care eu nu le accept și mă dor e doar pentru că are în vedere un bine suprem pentru mine, un bine care să mă țină lângă El din dragoste, fără nici un alt interes.
Te iubesc din inimă, Adonai, tăria mea, de aceea nu mi-e greu să vin după Tine și știu că mă iubești destul încât Te-ai lăsat în mâinile oamenilor să mori pentru mine și apoi pentru ca să mă ai cu Tine pe veci, ai biruit moartea și ai înviat de dragul meu. Mulțumesc Yeshua.

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Wednesday, September 29, 2010

Dublă personalitate

Asistam la o scenă, în care o persoană pe care o admir mult, reacționase într-un fel mai lumesc și pe urmă a venit și mi-a zis ”îmi pare așa de rău că a trebuit să mă vezi în halul ăsta; nici nu știu cum am putut să reacționez așa”. Omul în cauză are un caracter destul de calculat, atât pe plan spiritual cât și natural, iar reacțiile de genul nu-l definesc deloc. Chiar dacă nu a continuat să vorbească, am înțeles că se temea ca nu cumva să cred că așa este de obicei și că în rest se preface.
Cum aș putea vreodată să cred așa ceva, când știu prea bine că în mine sunt două persoane total diferite, care se luptă mereu și când ajunge să câștige firea mea, reacționez ca una care nu Îl are ca Împărat pe Adonai. E ca și cum aș avea o dublă personalitate - o parte din mine e Cristina și o parte din mine e Bat Melech.
Cristina e ciudată chiar dacă râde mereu. Se teme de întuneric, se teme de înălțime și de șerpi. Se ceartă când ți-e lumea mai dragă și mereu vrea să aibă dreptate. Vrea să facă doar ce-i place și de cele mai multe ori ceea ce-i place nu are nici o legătură cu Adonai. Își astupă urechile când aude ceva ce nu-i place și detestă învățătura. Vorbește când ar trebui să tacă și fuge când ar trebui să stea pe loc și să confrunte lucrurile. Versiunea ei de bine e un rău mai puțin negativ și nu vede Calea nici cu ochii deschiși. Visează doar la o dragoste firească și e mereu nemulțumită. E în stare să vadă doar paiul din ochiul celuilalt și se bazează doar pe emoții când își face alegerile, dar e mereu dezamăgită când vede că emoțiile ei sunt la fel de nestatornice ca ea.
Bat Melech e opusul. Ea e fiica Împăratului și înțelege că are sânge nobil, de aceea nu se poartă ca restul lumii. Ea nu se teme de întuneric pentru că Adonai îi e Lumina; nu se teme de înălțimi pentru că e fiica Celui Prea Înalt și pășește peste șerpi cu încredere fără să o intereseze că lui Cristina îi e frică. Ea tace chiar și când știe răspunsul pentru că înțelege că nu participă la ”știi și câștigi”. Caută voia lui Adonai chiar dacă o doare pe Cristina. Nu-și astupă urechea când o strigă Adonai și nu-și întoarce inima de la învățătură. Niciodată nu fuge de luptă și confruntă lucrurile oricât de umilitor ar fi pentru Cristina. Are ca unitate de măsură doar binele stabilit de Adonai și nici un rău mai puțin negativ nu o interesează. Când visează vede doar penele care o acoperă și aripile Celui Sfânt care o ascund în timp ce privește spre Yerushalayim. Îi închide ochii lui Cristina, ca să vadă clar Calea. Îl vede pe Adonai ascuns în toți care sunt ai Lui și tot ce vrea și tot ce este are legătură doar cu El.

Amândouă, atât Cristina, cât și Bat Melech, sunt parte din mine și nu aș vrea niciodată ca cineva să se uite la Cristina și să uite că există și Bat Melech, nici să se uite la Bat Melech și să uite că există și Cristina. Dacă sunt spirituală, sunt și firească. În mine e mereu o luptă și dacă se vede mai mult partea mea firească, nu înseamnă că mă prefac că sunt Bat Melech, înseamnă doar că firea mea a câștigat o bătălie.
Dacă ne uităm la oameni prin prisma unei singure bătălii și nu avem în vedere tot războiul lor, atunci e doar o părere incorectă și incompletă, a unuia care din fire judecă incorect. De aceea e bine să nu lași o situație să descalifice un om în ochii tăi, dacă nu știi sigur că reacția lui e un stil de viață sau doar o luptă pierdută în fața firii. E bine să nu rămâi șocat, cu vorbe de genul ”de la el nu m-am așteptat” , când vezi vre-un ”Pavel” că strigă la femeia de la magazin că nu i-a dat restul bine. Înțelege că omul rămâne tot ”Pavel”, chiar dacă l-a biruit firea pe moment.
Dacă vrem să primim har când avem reacții ce nu ne definesc, atunci e bine să dăm har și la alții și să înțelegem că nici pe ei nu îi definește o situație care o pierd de sub control.

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Monday, September 27, 2010

La Niniveh

Cuvântul lui Adonai a vorbit lui Yonah, fiul lui Amitai, astfel: „Scoală-te, du-te la Niniveh, cetatea cea mare, şi strigă împotriva ei. Căci răutatea ei s-a suit până la Mine!” Şi Yonah s-a sculat să fugă la Tarshish, departe de Faţa lui Adonai. S-a pogorât la Yafo, şi a găsit acolo o corabie care mergea la Tarshish. A plătit preţul călătoriei, şi s-a suit în corabie ca să meargă împreună cu călătorii la Tarshish, departe de Faţa lui Adonai. - Yonah/ Iona 1:1-3

Am fost întrebată odată dacă evreii cred că pot să fugă undeva unde să nu-i găsească Adonai, de Yonah a ajuns să facă asta. Răspunsul e ”nu” binențeles. Dacă cineva înțelege sensul cuvintelor ”Unde mă voi duce departe de Duhul Tău, şi unde voi fugi departe de Faţa Ta?” (Ps. 139:7) - atunci evreii sunt aceia. Era Yonah un om neobișnuit de rău, încât măcar că era profetul lui Adonai și cunoștea frica de El, a ales numa-n ciudă să facă împotriva voii lui Adonai? Nicidecum.
Yonah era evreu și Îl urma pe Dumnezeul lui Avraham, Yitzak și Yaakov. Niniveh era capitala Imperiului Asirian, Imperiu care a atacat Israelul în nenumărate rânduri, umilindu-l, robindu-l și chiar a încercat exterminarea poporului evreu.
Când Adonai i-a cerut lui Yonah să meargă la Niniveh și să le ceară să se pocăiască pentru a beneficia de milă din partea lui Adonai, Yonah nu a fugit pentru că i-ar fi fost teamă de asirieni, ci i-a fost teamă că Adonai chiar le va ierta păcatul și va avea milă de ei.
Yonah își iubea poporul și a fost nevoit să asiste crime, copii uciși fără milă, femei violate, tineri duși în robie și averi confiscate, toate acestea fiind atrocități comise de asirieni. Ca să se înțeleagă, e ca și cum un iobag român, care a suferit toată viața din cauza ocupației otomane, să fie trimis de Adonai la Istambul ca să le vestească pocăința și apoi să-i vadă că primesc milă din partea Lui.
Ceea ce i-a cerut Adonai lui Yonah, nu a cerut nici unui alt profet: să meargă la cei care erau responsabili pentru toată suferința lui și să le spună că pot să fie iertați de Adonai când el nu-i putea ierta. I se părea nedrept. Sigur Yonah se gândea ”dacă vrei să fii bun și îndurător HaShem, de ce nu faci asta față de Israel care suferă din pricina asirienilor? Cum de Te-ai gândit să Te înduri de cei care nu suferă? Nu e corect!” Așa că Yonah s-a mâniat pe Adonai și a vrut să plece departe de Fața Lui. El știa că HaShem nu stă în mijlocul celor nelegiuiți, așa că Yonah a mers și s-a îmbarcat pe o corabie plină cu închinători la idoli, ca lui Adonai să-i fie greață și să se uite în direcția lui.
E ușor să faci voia lui Adonai când voia Lui nu se îndreaptă împotriva a tot ceea ce iubești. Pavel spunea că de dragul rudelor lui ar fi aproape gata să fie anatema, adică despărțit de HaMashiach. Yonah ar fi preferat să fie el unul singur despărțit pe veci de Adonai decât să le facă rău evreilor și să fie bun față de dușmanii lor.
Într-un final, din cauza strâmtorării, Yonah acceptă să meargă la Niniveh, doar cu gândul că sigur și după ce vor auzi cuvântul lui, nu se vor întorace din răutatea lor și Adonai îi va nimici. Yonah a așteptat 40 de zile, doar să vadă cum vor fi ninivenii șterși de pe fața pământului și astfel să se simtă răzbunat. Dar din păcate pentru Yonah, ninivenii s-au pocăit și Adonai i-a iertat. Asta a pus capac la toată răbdarea profetului și acesta a strigat ”Adonai, nu este aceasta tocmai ce ziceam eu când eram încă în ţara mea? Tocmai lucrul acesta voiam să-l înlătur fugind la Tarshish. Căci ştiam că eşti un Dumnezeu milos şi plin de îndurare, îndelung răbdător, şi bogat în bunătate, şi că Te căieşti de rău! Acum, Adonai, ia-mi viaţa, căci vreau mai bine să mor decât să trăiesc!”
Yonah simțea că Adonai e nedrept și că mai bine ar ajuta pe cei ce fac răul decât pe ai Lui ... Dar povestea asta nu e despre niniveni, care deși s-au pocăit pe moment și au fost iertați, au fost nimiciți nu după mulți ani. Povestea asta este despre un evreu pe nume Yonah, pe care Adonai l-a iubit până acolo încât a vrut să-l învețe practic ce înseamnă mila Lui și ce înseamnă să se țină Adonai de tine cu dinții.
După ce au fost cruțați ninivenii, Adonai nu le mai spune nimic, ci se întoarce la Yonah care nu mai putea de durere că Adonai nu S-a putut abține să fie îndurător și-i spune „Bine faci tu de te mânii?”. Nu îi spune, ”Yonah, te-am pus Eu să fii sfătuitorul Meu? Dacă Eu vreau un lucru, îl fac. Fă bine și nu te mânia că nu e locul tău!” - ci vorbește cu el ca și cu un om rănit peste măsură, căruia îi e dat să vadă mila lui Adonai față de cei care n-au avut nici un pic de milă pentru poporul lui. Yonah iese supărat din cetate și Adonai merge tăcut după el și ca să îi potolească mânia a făcut să crească un curcubete ca să îi țină umbră lui Yonah. Yonah s-a bucurat mult... dar Adonai a adus un vierme care a înțepat curcubetele, iar acesta s-a uscat. Sleit de puteri, bătut în cap de soare și mâniat peste măsură, Yonah strigă către Adonai că vrea să moară. Adonai nu i-a spus ”știi ce?! M-am săturat de fițele tale, wish granted! Mori!” ci îl întreabă „Bine faci tu de te mânii din pricina curcubetelui?” Și Yonah răspunde supărat: „Da, bine fac că mă mânii până la moarte!” Atunci şi Adonai a zis: „Ţie îţi este milă de curcubetele acesta, care nu te-a costat nici o trudă şi pe care nu tu l-ai făcut să crească, ci într-o noapte s-a născut şi într-o noapte a pierit. Şi Mie să nu-Mi fie milă de Niniveh, cetatea cea mare, în care se află mai mult de o sută douăzeci de mii de oameni, care nu ştiu să deosebească dreapta de stânga lor, afară de o mulţime de vite!’

Mi-e drag Yonah pentru că reprezintă de multe ori lupta mea lăuntrică, între tot ce cunosc despre Adonai, tot ce iubesc și tot ce îmi cere din cauză că îi e milă de oameni. Am trecut recent printr-o fază gen ”Yonah”, dar știu că dacă M-a pus să aleg între ce iubesc și a face voia Lui, nu a fost pentru că voia să mă rănească, ci pentru că voia să înțeleg eu că nu e nimeni scufundat prea adânc în păcat, pe care mâna Lui să nu-l poată apuca. Am înțeles că și dacă aș fugi în întuneric, să mă acopere ca să nu mă mai găsească Lumina și apoi n-aș mai vedea să mă întorc, întunericul meu nu e prea întunecos pentru El și tot vine să-mi lumineze calea. Am înțeles că îndărătnicia mea mea nu e prea mult pentru El și că mânia mea nu e ceva ce nu poate să ducă.
Mi-am amintit de Yonah azi, pentru că m-am oprit să fug și pentru că nu mai pot să vină Adonai în urma mea tot întrebându-mă „Bine faci tu de te mânii?” Nu e ușor să alegi între a face voia Lui și a apăra ceea ce iubești, pentru că orice ai alege va răni pe cineva... dar cum să-L mai rănesc pe Cel care S-a lăsat rănit pentru mine, care n-a considerat că e prea josnic pentru un Împărat să se aplece în mizeria mea și să mă ridice?
Yonah a ales să facă voia lui Adonai... așa mânios cum era. Așa imperfect și demn de condamnat, laș în ochii multora și imatur în ochii altora, dar Adonai a cunoscut inima lui Yonah, de aceea l-a urmat afară din cetate, de aceea voia să îl facă să înțeleagă că suferă pentru cei pierduți. Când Yonah a înțeles că Adonai suferă, că Cel pentru care ar face totul, pentru care a mers până la niniveni nu mai poate de milă pentru ei, a tăcut.
Dacă Yonah n-ar fi avut inima curată înaintea lui Adonai, ar fi fost omorât la fel cum au mai murit și alții care s-au împotrivit voii Lui, dar omul ăsta era așa de sincer înaintea lui Adonai și a înțeles natura lui Adonai așa de bine, încât știa că poate să ierte până și un asirian.
Oamenii ca Yonah nu cunosc jumătăți de măsură, de aceea Adonai nu le cere jertfe gen ”laudă și închinare”, sau ”poezii” sau ”prezența la Biserică”, ci le cere lucruri care uneori îi face să prefere moartea, așa că și dacă ai să îi vezi că se urcă pe corabie să fugă de Fața lui Adonai, sau că tocmai ce i-a înghițit un pește sau că au leșinat că li s-a uscat curcubetele, fii bun și taci și nu-ți da cu părerea în legătură cu circumstanțele lor, pentru că nu știi ce preț a cerut Adonai de la ei.

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Tuesday, September 21, 2010

De departe

„Domnul mi Se arată de departe: ,Te iubesc cu o iubire veşnică; de aceea îţi păstrez bunătatea Mea! - Yirmiyahu/ Ieremia 31:3

Chiar dacă aș ajunge atât de departe încât mi-ar fi frica mai înaltă ca munții și nu aș mai putea să-L văd pe Adonai, știu că S-ar înălța peste ceruri, mai presus de frica mea, să înțeleg că El e Cel Prea Înalt.
Dacă mi s-ar întări lutul până acolo că mi-aș pierde orice nădejde că se mai poate face ceva cu mine, știu că ar găsi cu cale să mă ude și să mă lucreze din nou, doar să înțeleg că El e Olarul.
Chiar dacă ar fi să fiu biruită de gândul că m-a dat în mâinile vrăjmașului și m-aș simți risipită în mii de bucățele, până la cele mai îndepărtate margini ale pământului, chiar și acolo ar veni după mine Adonai, să mă culeagă.
Chiar dacă aș ajunge să rămân mută în fața porții Lui și n-aș mai găsi în mine nici măcar puterea să-mi ridic mâna și să bat, știu că S-ar deschide pe Sine de dragul meu, doar să înțeleg că El e Ușa și că n-are nevoie de bătaia mea ca să mă iubească.
Dacă aș ajunge să nu-L mai văd când L-aș privi și să nu-L mai ascult când L-aș auzi, chiar dacă aș uita și cine sunt și ce îmi este El, chiar și acolo mi S-ar arăta Adonai... până acolo S-ar duce să mă vadă pentru că i-ar fi dor de făptura mâinilor Lui.
Chiar dacă aș ajunge atât de departe încât acum nici nu pot concepe, știu că m-ar găsi și mi S-ar arăta nu ca să mă mustre, nu să mă întrebe ”dar tu cum ai ajuns aici?”, nu ca să Își rupă Legământul, ci doar ca să îmi spună că distanța nu înseamnă nimic și că depărtarea nu Îl afectează pe El deloc și nici dragostea Lui. Nu vorbesc de depărtare ca și un stil de viață, dar dacă s-ar întâmpla să ajung atât de departe încât să văd că totul e pierdut, atunci știu că până și acolo mi Se va arăta Adonai ca să înțeleg că încă n-am văzut nimic.
Astea sunt lucruri valabile pentru oricine a fost răscumpărat de Sângele lui Yeshua, așa că dacă ai ajuns atât de departe de El încât ți-ai pierdut orice speranță că se mai poate întâmpla ceva bun și nu mai găsești în tine nici măcar un strop de credință, stai liniștit. Adonai nu ți se arată de departe ca să-ți spună ”mai speră!”, sau ”mai crede!” El știe că nu mai poți și că tot ce ai nevoie să știi e că te iubește cu o iubire veșnică, cu o iubire care nu depinde de tine sau de depărtarea ta, cu o iubire care nu se sfârșește când nu i se mai răspunde, cu o iubire care nu renunță nici măcar când tu renunți. Ești iubit cu o iubire care nu e condiționată de nimic și nu e limitată de nimic. Adonai te iubește pentru că El e Dragoste și ar fi împotriva naturii Lui să nu te iubească.
”Dragostea este îndelung răbdătoare, este plină de bunătate: dragostea nu pizmuieşte; dragostea nu se laudă, nu se umflă de mândrie, nu se poartă necuviincios, nu caută folosul său, nu se mânie, nu se gândeşte la rău, nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr, acoperă totul, crede totul, nădăjduieşte totul, suferă totul.” - 1 Corinteni 13:4-7
Din dragoste El a acoperit totul, a crezut totul, a nădăjduit totul și a suferit totul. De departe, de pe cruce, m-a văzut și te-a văzut și a știut cât de departe putem ajunge, dar cu toate astea nu Și-a zis ”pentru ce să sufăr, oricum are să se depărteze de Mine...nu merită!” - ci a nădăjduit totul și de acolo, din cel mai depărtat loc posibil a strigat ”Te iubesc cu o iubire veșnică!”

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Tuesday, September 14, 2010

De dragostea Tzionului

Cu mâini tremurânde Te-ating,
Să prind Lumină când toate mi se sting.
Cuprind inima Ta în mine,
Când inima mea abia se mai ține...

Îngrop în mine cuvinte ce mi-ai scris
Și-aștept să-Ți vină îngerii și să mă poarte-n vis,
Până în Țara de unde mi-ai luat pământul,
Până la Kotel (Zidul plângerii), de-acolo să-Ți cânt cântul.

Cum să-Ți cânt Adonai dintr-un pământ străin?
Cântările Tzionului cum să-Ți închin?
Îmi atârn arfa în sălciile unui ținut pustiu,
Și îmi astup urechile: de Bavel (Babilon) nu mai vreau să știu!

Dacă te voi putea uita Yerushalayim,
Să îmi ajungă toate visele în țințirim!
De nu vei fi tu culmea bucuriei mele,
S-ajung să-mi uit până și vorbele!

De dragostea Tzionului nu voi tăcea,
Din dragoste pentru Yerushalayim nu voi înceta,
Până nu se va arăta mântuirea lui
Și până când Yeshua nu va fi în el ca lumina soarelui...

Tzionul îl visez cum visează cineva pe cel ce-i e iubit,
Tzionul îl doresc cum dorește un lepădat să fie primit,
Tzionul îl plâng cum își plânge o mamă singurul născut,
Pentru Tzion caut, pentru Tzion apăr, pentru Tzion lupt.

Întoarce-Te Yeshua, șezi pe tronul lui Israel înălțat,
Întoarce-Te în Tzion să fii cu încredere lăudat,
Să știe toți că Tu-l iubești cu o iubire veșnică,
Că Tu ești Cel care l-ai doborât și Tu ești Cel care-l ridică!

Atunci n-am să mai îndind mâinile tremurând
Ci-am să Te apuc și-n brațe-am să Te strâng,
N-am să mai zbor în vise să caut Tzionul,
Ci-am să mă-ntorc în Eretz, unde mi-e Domnul!

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Monday, September 13, 2010

Să-Ți dau nimicul meu, Adonai?

Yeshua şedea jos în faţa vistieriei Templului, şi Se uita cum arunca norodul bani în vistierie. Mulţi, care erau bogaţi, aruncau mult. A venit şi o văduvă săracă, şi a aruncat doi bănuţi, care fac un gologan. Atunci Yeshua a chemat pe ucenicii Săi, şi le-a zis: „Adevărat vă spun că această văduvă săracă a dat mai mult decât toţi cei ce au aruncat în vistierie; căci toţi ceilalţi au aruncat din prisosul lor, dar ea, din sărăcia ei, a aruncat tot ce avea, tot ce-i mai rămăsese ca să trăiască.” - Marcu 12:41-44

Când ți se dau toate circumstanțele necesare pentru a fi împlinit și chiar ești, când Adonai rânduiește vremuri pentru tine ca să ai de toate din belșug și nu mă refer doar la avuții, când ai siguranța zilei de mâine și sprijinul unei familii, când ești iubit și apreciat, e absolut normal să îi dai mult lui Adonai. E ușor când ești bogat din punct de vedere sufletesc și spiritual să dai mult pentru Adonai și asta e bine.
Dar dacă ai rămas văduv(ă) de visuri și de speranțe, dacă Adonai te duce până în punctul în care pierzi tot și doar pierderea te mai definește și dacă sărăcești din toate punctele de vedere, nu-ți mai vine să te duci la Templu cu gologanul tău și să-l pui înaintea lui Adonai peste toate milioanele altora. Când unii ajung în starea asta au o atitudine de genul ”eu nu am nimic să-i dau lui Adonai”. Alții, mai frustrați pe circumstanțele în care se găsesc, spun ”să dea cei care au!”. Alții, împinși de mândrie spun ”am să aștept până când am să am din belșug și atunci am să mă duc să-i dau lui Adonai, ce poate să facă El acum cu gologanul meu?”.
Dacă Adonai ar fi impresionat de numere, ar fi mers să aleagă un popor mai numeros decât Israel și dacă era impresionat de cantitate, ar fi primit sutele de jertfe pe care i le-a adus Împăratul Saul, după ce a fost lepădat dinaintea lui Adonai.
Nu e nimic deosebit la un multi-miliardar care dă un miliard pentru Adonai. Nu e nimic deosebit la unul care a fost binecuvântat cu sprijin din partea celor dragi să dea sprijin la alții. Nu e nimic deosebit la unul care este iubit să iubească pe alții. Nu e nimic deosebit la unul care a fost mângâiat să mângâie pe alții. Dar e cu totul neobișnuit să îți cauți prin toată casa toate monezile pe care le mai ai ca să ai ce să-i dai lui Adonai și când le strângi pe toate vezi că încă nu alcătuiesc 1 leu. E neobișnuit când toți din jurul tău te dărâmă, tu să sprijinești pe alții să nu cadă. E neobișnuit când nu știi ce înseamnă să fii iubit, să culegi din tine tot ce mai ai bun și să iubești pe alții. E neobișnuit când singura mângâiere de care ai parte e cea pe care ți-o dai singur, dar tu te duci și încurajezi pe cineva.
Dacă Adonai a îngăduit să te lase până în punctul în care ți-au murit toate și ai rămas fără nimic, nu lăsa sărăcia ta să te împiedice să-i dai lui Adonai ce ți-a mai rămas. Dacă te-a amuțit felul în care te-a lovit o anumită circumstanță, trebuie să cauți în tine printre ce ți-a mai rămas, măcar puterea să spui ”Adonai, nu mai știu nici cum să-mi rog rugăciunile, dar știu că Tu ești în control, fii lăudat!” Nu trebuie să aștepți până când ai să ai circumstanțele potrivite ca să-L lauzi și până atunci să vegetezi în depresie. Dacă doar lacrimi ți-au mai rămas, atunci alegeți-le pe cele mai bune și dă-le lui Adonai, dar nu sta până când ai să râzi ca să-i dai Lui ceea ce merită. Nu trebuie să mergi să te împrumuți ca să-I dai lui Adonai ceva, dă-i din ceea ce ai acum. Și dacă te minte cel rău că Adonai nu vede, amintește-ți că Yeshua stătea în fața visteriei Templului și vedea cât punea fiecare. Yeshua ”este credincios ca Fiu, peste casa lui Adonai” (Evrei 3:6) și El contabilizează fiecare gologan și știe cât a costat pe fiecare să meargă până la Templu, să înfrunte privirile celor ce se mai uitau ca Yeshua la cât pune fiecare și cu toată disperarea să-și arunce gologanul peste averile altora.
Astea nu-s doar vorbe pe care m-am trezit să le spun ca să mai scriu ceva pe blog, asta e ceea ce am învățat după multe julituri, lacrimi și pierderi și în final tot ce pot să spun e că Adonai e vrednic să primească tot pentru că El a dat tot. Eu nu dau în comparație cu nimeni. Eu dau pentru că Adonai merită să-i dau tot ce am.


Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Thursday, September 9, 2010

De anul nou

Adonai, e un an nou... scrie în cartea Ta înnoire pentru mine. Tu ești Cel care faci toate lucrurile noi, de aceea îți cer: înnoiește-mă!
Înnoiește-mi mintea să nu mi se mai oprească de câte ori ajung să nu Te mai înțeleg. Înnoiește-mi inima să poată iubi fără să aștepte să fie iubită. Înnoiește-mi duhul să poată să mi se înalțe până la Tronul Tău de fiecare dată când ajung să zac în gropi prea adânci. Înnoiește-mi înțelegerea că tot ce faci e spre binele meu chiar dacă uneori mă doare. Înnoiește-mi puterea să pot să lupt dar nu în zadar și să pot să fac pace chiar și atunci când tot din mine cere război. Înnoiește-mi visele să nu le mai cred moarte ori pierdute și dă-mi tăria să le mai pot visa. Înnoiește-mi credința să pot să Te cred mai presus de îndoielile mele. Înnoiește-mi ochii să poată să Te vadă în toți în care locuiești. Înnoiește-Ți Legământul făcut cu mine Adonai și poruncește ca anul acesta să fie anul în care ochii mei vor vedea bunătatea ta și promisiunile Tale împlinite.

Fiica Ta, Împărate הבת שלך המלך שלי
Cristina כריסטינה

Wednesday, September 8, 2010

Shana Tova!

Ferice de poporul, care cunoaşte sunetul shofarului, care umblă în lumina Feţei Tale, Doamne! - Tehillim/ Psalmi 89:15

Shana tova u'metuka le'kulam! שנה טובה ומתוקה לכולם




Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Tuesday, September 7, 2010

Caută, bate și cere

Ca să poți afirma că Îl cunoști pe Adonai implică o căutare până când ai impresia că nu ți-e dat să găsești, implică a bate la ușa cerurilor până acolo că începi să te îndoiești că e cineva acasă și implică a cere până când îți epuizezi cuvintele, gemetele, gesturile, lacrimile și tot ce ești. Poți să spui că Îl cunoști pe Adonai doar după ce în urma căutării disperate ai găsit, când ai bătut la uși până ți-au rămas semne pe mâini, ți s-a deschis și când ai cerut până când te-ai sfârșit, ai primit înțelegerea că El Este.
Doar a crede în El nu presupune a-L cunoaște. Ca să fii mântuit e destul să crezi. Yeshua spunea că ”Fiul omului a venit să caute şi să mântuiască ce era pierdut” (Luca 19:10). El caută, El găsește și El mântuiește. E destul doar să crezi.
Mă gândeam la ce înseamnă să fii mântuit sau salvat și mi-a venit în minte unul care e gata să se înece, dar vede un vapor de unde i se aruncă un colac de salvare. Omul nu trebuie să caute colacul, e destul să-l accepte și să se prindă de el, apoi este scos din apă și pus la bordul vaporului. Acesta are acum statutul de SALVAT și poate să fie dus în siguranță până la destinație, rămânând doar unul salvat din ape. Doar faptul că e la bordul vasului nu înseamnă că îl și cunoaște pe căpitan sau că face parte din echipaj. Poate să meargă până la destinație și să nu știe nimic despre căpitan decât ceea ce aude de la marinari. Dar dacă vrea să-l cunoască pe căpitan trebuie să meargă și să-l caute. Când îl găsește trebuie să petreacă timp cu el ca să-l cunoască și atunci când ajunge să-l cunoască nu poate să nu fie inspirat să devină unul din membrii echipajului.
Nu mi-e destul să fiu mântuită. Nu mi-e destul să stau să mă uit la marinari cum lucrează pe vas. Nu mi-e destul să mă uit la apele din care am fost scoasă și să mă simt norocoasă că acum sunt pe vapor. Nu mi-e destul să-i aud pe marinari cum vorbesc despre Căpitan. Nu mi-e destul să citesc cărți scrise despre El, nu mi-e destul să aud predici despre El, nu mi-e destul să știu că ajung la destinație. Vreau să fac voia Căpitanului nu doar să implinesc regulile de la bordul navei, dar ca să fac voia Lui trebuie să-I cunosc inima, iar asta nu se poate decât dacă Îl caut ca și cum nimic altceva nu e vrednic de găsit decât El, bat la uși pentru El și-L cerșesc ca una care n-are nimic dacă nu-L are pe El.

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Monday, September 6, 2010

Leii nu uită


De câteva zile am văzut un video care m-a impresionat. Este vorba despre doi tineri care au crescut un leu până când nu au mai putut să-l țină în apartament și pe urmă au decis să-l ducă înapoi în Africa și să-l elibereze în sălbăticie. Numele leului era Christian și era foarte atașat de cei doi tineri, dar odată ce a fost reintegrat în mediul său natural acesta s-a atașat de animale, aparent uitând de cei doi. După un an stăpânii leului s-au întors în Africa dorind să vadă dacă Christian își mai aduce aminte de ei, dar au fost descurajați spunându-li-se că acest lucru este puțin probabil, totuși au fost duși la locul unde era leul și spre surprinderea tuturor, leul nu-i uitase.



Imaginile astea m-au făcut să înțeleg un pic mai bine de ce Yeshua este numit Leul din seminția lui Yehudah. Leii nu uită. Chiar dacă pentru o vreme harul de a crede a fost dat la goyim, asta nu înseamnă că Yeshua Și-a uitat poporul și seminția.
Dacă reîntâlnirea dintre un animal și stăpânii lui e atât de emoționantă, atunci nu pot să-mi imaginez cum va fi când Leul din seminția lui Yehudah se va întoarce la yehudim (evrei) ...
בוא האריה של שבט יהודה vino Leul din seminția lui Yehudah!

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Saturday, September 4, 2010

Nu pot

”.....când sunt slab, atunci sunt tare.” - 2 Corinteni 12:10

Cred că am folosit fraza ”nu mai pot” de mai multe ori decât sunt în stare să număr. Uneori era doar o scuză ca să scap de anumite circumstanțe sau să victimizez aiurea, dar au fost multe dăți când era atât de real încât nu puteam să simt nimic altceva decât propria mea neputință. Tot am ascultat de alții cu mai mulți ani de credință la activ care îmi spuneau că atunci când nu mai poți Adonai se oprește sau că atunci când pare totul pierdut vine finalul fericit. Astăzi pot să spun că nu e întotdeauna adevărat.
Dacă Adonai s-ar baza pe puterea mea, atunci s-ar opri de fiecare dată când eu nu mai pot, dar pentru că se bazează pe puterea Lui și știe ce poate să facă El, nu e impresionat când eu nu mai pot. Când El lucrează cu mine nu se bazează pe ”calitățile mele extraordinare” ci se sprijinește pe El Însuși.
Eu pot să ajung până aproape de foc și mă opresc pentru că știu că nu pot să merg mai departe că mă ard și când spun că nu pot merge mai departe nu e dramatizare, nu e minciună, e un fapt real. Nu pot. Dar Adonai vine și spune ”știu că nu poți, dar dacă vei merge prin foc, nu te va arde, şi flacăra nu te va aprinde - Eu sunt cu tine”. Fie că vreau sau nu vreau, fie că eu cred sau nu, am să trec prin foc și culmea: rezist.
Eu pot să merg până în fața mării care se lovește de stânci dar mă opresc pentru că nu am cum să înot în așa ape, iar când spun că nu pot, e un fapt real. Dar dacă Adonai mă trimite prin ape nu se bizuie pe ce pot eu, de aceea El spune ”Dacă vei trece prin ape, Eu voi fi cu tine; şi râurile nu te vor îneca”. Eu pot să sper doar până la mormânt, dar când El îmi cere să cred nu se bazează pe credința mea ci pe faptul că El e Viața. Eu nu pot să zbor și El știe, dar asta nu-L împiedică să-mi dea drumul în gol, pentru că știe că El a poruncit îngerilor Lui să mă ducă pe palme. Eu nu am cum să mă lupt cu cineva mai tare decât mine și când îmi cere să lupt nu se bizuie pe capacitățile mele de luptător, ci se bizuie pe faptul că El a biruit totul. El vede că nu pot să-L ating, de aceea coboară cerurile și se coboară pe Sine ca nu cumva să uit că mă iubește. El vede că nu pot să mă apăr de aceea se face scut pentru mine. Pe puterea mea se bizuie Adonai? Se oprește când îi spun eu că nu mai pot? Nici vorbă! Și dacă nu se oprește atunci vrea să mă distrugă? Nicidecum! Vrea doar să înțeleg că a fost o vreme când eram goală, dar am crezut în Yeshua și mi s-a dat o haină a neprihănirii. Nu mi s-a dat o uniformă, nu mi s-a dat o haină curată, mi s-a dat haina Împăratului. Câtă vreme port haina asta sunt rezistentă la foc, la apă, la frică, la frig, la dezamăgiri, la lacrimi, la război și chiar și la moarte. Puterea mea nu a crescut pentru că port haina, dar puterea Lui se vede în slăbiciunea mea datorită Celui care S-a dezbrăcat pe Sine de slavă, ca să pot totul în HaMashiach care mă întărește!

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Wednesday, September 1, 2010

Cel ce se laudă

„Aşa vorbeşte Domnul: ,Înţeleptul să nu se laude cu înţelepciunea lui, cel tare să nu se laude cu tăria lui, bogatul să nu se laude cu bogăţia lui. Ci cel ce se laudă să se laude că are pricepere şi că Mă cunoaşte, că ştie că Eu sunt Domnul, care fac milă, judecată şi dreptate pe pământ! Căci în acestea găsesc plăcere Eu, zice Domnul.” - Yirmiyahu/ Ieremia 9:23-24

Dacă aș avea destulă înțelepciune încât să cunosc toate tainele și toată știința dar aș începe să mă îndoiesc că Adonai Este, la ce mi-ar folosi să cunosc? La ce m-ar ajuta să cunosc viteza sunetului dacă nu aș înțelege că nimicul a auzit sunetul glasului lui Adonai și a luat ființă? La ce m-ar ajuta să cunosc că lumina se propagă cu viteză atât de mare încât nici un fapt empiric comun nu permite evaluarea sa pe cale obișniută, dacă nu aș știi că Adonai este Lumina care luminează întunericul meu? La ce mi-ar folosi să cunosc masa totală a pământului dacă în final nu aș pricepe că Adonai îl ține în palma Lui? La ce m-ar ajuta să știu că doar în galaxia noastră există mai mult de 200 de miliarde de stele, dacă nu aș știi că Adonai le cunoaște pe fiecare pe nume? La ce m-ar ajuta să am toată bogăția dacă nu aș înțelege că nu înseamnă nimic în sistemul de valori a lui Adonai? La ce m-ar ajuta să fiu tare dacă nu aș înțelege că în slăbiciune puterea Lui este făcută desăvârșită? La ce m-ar ajuta să mă lupt, dacă nu aș știi că El e biruitor? La ce m-ar ajuta să respir dacă nu aș cunoaște suflarea Lui? La ce mi-ar folosi să cunosc toată anatomia omului dacă nu aș vedea că e făcut după chipul lui Adonai? La ce mi-ar folosi liniștea dacă nu L-aș găsi în ea? La ce mi-ar folosi să iubesc dacă nu aș știi că Dragostea a murit și a înviat de dragul meu? La ce mi-ar folosi să exist, dacă în final nu aș înțelege că El este?
Să mă laud cu înțelepciunea mea? Sunt miliarde de lucruri din lumea văzută pe care nu le cunosc, darmite din lumea nevăzută, dar Îl cunosc pe Cel care le-a făcut. Nu cunosc nimic important pe plan științific, dar știu că Adonai este Cel care face milă, judecată și dreptate pe pământ. Restul științei e doar dezvoltarea acestei idei.

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Tuesday, August 31, 2010

Singur

Când am primit cuvintele Tale, le-am înghiţit; cuvintele Tale au fost bucuria şi veselia inimii mele, căci după Numele Tău sunt numit, Doamne, Dumnezeul oştirilor! N-am şezut în adunarea celor ce petrec, ca să mă înveselesc cu ei: de frica puterii Tale, am stat singur la o parte căci mă umplusei de mânie. - Yirmiyahu/ Ieremia 15:16-17

Este o izolare pe care ți-o induci singur și este un fel de izolare pe care o provoacă Adonai. Cu prima nu sunt de acord, iar a doua nu am altă șansă decât să o accept. Te-ai gândi ce motiv ar putea avea Adonai să te izoleze de oameni, de prieteni și de familie, oare n-a spus chiar El că nu e bine omul să fie singur? Însă cred că dacă Adonai izolează pe cineva, întotdeauna e cu un scop și pe un termen limitat. Pe Avraham l-a izolat de poporul lui și l-a dus într-o țară străină pentru că Adonai avea nevoie să-i vorbească singur. Pe Yaakov l-a izolat de familia lui și când a rămas singur, Adonai i-a schimbat numele și calea. Pe Yosef l-a izolat de frații lui, l-a dus într-o țară păgână și l-a crescut ca să fie o binecuvântare pentru frații lui. Pe Shamuel l-a ținut izolat de oameni în Casa lui Adonai ca să-l crească. Pe David l-a izolat și l-a ținut singur la oi ca să învețe să păstorească pe Israel. Pe Eliahu l-a dus în pustie ca să îi vorbească. Pe Yirmiyahu l-a izolat de oameni din cauza mâniei lui Adonai. Pe profeți i-a izolat cu un scop. Yeshua s-a izolat 40 de zile ca să-Și înceapă lucrarea, etc. Adonai te izolează uneori cu un scop precis și niciodată motivul nu e ca să-ți facă rău.
Cu teoria asta în minte L-am întrebat pe Adonai de ce mă izolează de oameni și de tot ce mi-e familiar, de ce m-a adus până în punctul în care literalmente sunt doar eu și El. Nu mi-a răspuns.
Simțeam doar că stă și se uită la mine și tace.
Am început să mă gândesc de ce ar fi necesar ca cineva să rămână singur atunci când Adonai vrea ca respectivul să priceapă ceva și am ajuns la concluzia că noi, oamenii în general, suntem cel mai ușor influențați de alți oameni, de percepția lor asupra vieții sau chiar a lui Adonai, de durerile lor, de nemulțumirile lor, până acolo că nici măcar nu știi de ce ai început să crezi sau să vezi lucrurile într-un anume fel. Atunci Adonai face tăcere, reduce la tăcere orice glas cu influență din viața ta și te îndepărtează de toți atât de mult încât și dacă ar striga nu-i mai auzi. În 2009 scriam un articol pe care l-am numit -Devin ceea ce văd- și Adonai mi-a amintit de el azidimineață. Chiar dacă îți pui toată inima să crezi promisiunile lui Adonai, dacă te lași înconjurat de oameni care se scaldă în necredință și negativism, îți va influența inevitabil credința. Nu neg că sunt oameni încercați care suferă și suferința lor chiar e reală, dar dacă din suferința lor oamenii pricep doar că lui Adonai îi place să chinuie oamenii, atunci suferă degeaba. Nu vreau să mai aud plânsete și gemete aiurea, nu vreau să mai aud ce greu e pe cale și cum de-abia ne tragem. Bunicul meu avea o vorbă ”și dacă te vaiți, îți trece?” Câteodată nu realizăm cât de mult stricăm cu văicărelile noastre și că îi facem pe ceilalți să-și piardă speranța, pentru că încep să se uite la noi în loc să se uite la Adonai.
Azidimineață am simțit că Adonai îmi ia fața în mâini și îmi spune ”ai să devii ceea ce vezi, te-am lăsat singură să nu mai ai la cine să te uiți decât la Mine și să te faci asemenea Mie”.
Normal că dacă mă uit la mine am toate motivele să disper și să cred că totul e pierdut, dar dacă mă uit la El nu mai am timp să disper pentru că tot ce vreau e să mai învăț o linie de pe Fața Lui. Dacă izolarea este prețul pe care trebuie să-l plătesc ca să nu mai aud prostii, Baruch HaShem! Dacă trebuie să rămân singură ca să poată Adonai să-mi schimbe mentalitatea mă bucur, chiar dacă nu e cel mai fain sentiment din lume. Dar nu mai vreau să aud și să știu nimic altceva decât că Adonai e Vrednic! M-am uitat destul la mine și la ce pot și la ce nu pot și lucrul acesta a dat naștere doar la și mai multă neputință și dezamăgire. Acum am să mă uit la Adonai până când am să devin ca El.


Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Monday, August 30, 2010

Lapte și miere

”M-am pogorât ca să-l izbăvesc din mâna Egiptenilor, şi să-l scot din ţara aceasta şi să-l duc într-o ţară bună şi întinsă, într-o ţară unde curge lapte şi miere ...” -Shemot/ Exod 38

M-am tot gândit de ce a promis Adonai o țară unde curge lapte și miere? De ce nu a promis o țară cu mult petrol, sau cu multă pâine, sau cu mult aur, sau cu un pământ fertil? Laptele și mierea erau așa de indispensabile încât să fie absolut necesare unui popor? Despre ce lapte și ce miere vorbește Adonai când le promite Eretz HaKodesh (pământul Sfânt)?
Una din semnificațiile cuvintelor zavat halav u'dvash (unde curge lapte și miere - miere care provine din fructe nu mierea alibinelor) este abundența și belșugul țării, până acolo încât turmele să dea lapte și pomii să-și dea rodul într-un fel miraculos.
O altă semnificație întâlnită și în Talmud este cu referire la înmulțirea poporului cu așa repeziciune încât femeile din Israel să alăpteze mereu iar poporul să fie plin de cunoștiința D'var Adonai (Cuvântului lui Adonai), Cuvânt care în repetate rânduri în Scripturi, este asemănat cu mierea. Deci Israel avea să fie o țară în care poporul să poată să crească la număr și în cunoașterea lui Adonai.
Eu cred că Adonai a promis o țară unde să curgă lapte pentru cei care sunt hrăniți cu lapte, adică hrăniți cu învățături începătorare și unde să curgă mierea din rodul pe care îl aduc cei care dau cei care sunt înrădăcinați în Adonai. El a promis o țară în care să se poată relaționa la fiecare la nivelul la care era. Dacă prunc era, pentru respectivul să dea lapte din belșug și dacă era preocupat să aducă rod, atunci nu doar să dea rod, dar să dea un rod plin de miere, de cunoștiința lui Adonai.
Din oricare perspectivă te-ai uita și oricare ar fi semnificația ”zavat halav u'dvash” cert este că abundența asta depindea de Adonai nu de țara în sine. Lui Israel i s-a dat un pământ cu proprietăți miraculoase, un pământ legat de inima lui Adonai, un pământ al cărui rod depindea de Adonai.
În Tehillim/ Psalmi 65:9-11 scrie ”Tu cercetezi pământul şi-i dai belşug, îl umpli de bogăţii, şi de râuri dumnezeieşti, pline cu apa. Tu le dai grâu, pe care iată cum îl faci să rodească: îi uzi brazdele, îi sfărâmi bulgării, îl moi cu ploaia, şi-i binecuvântezi răsadul. Încununezi anul cu bunătăţile Tale, şi paşii Tăi varsă belşugul.” Adonai e Însăși Agricultorul lui Israel. El stă să îi ude brazdele, să îi sferme bulgării, să-l facă moale cu ploaia Lui și să-i binecuvinteze răsadul și ca și cum n-ar fi destul, veghează asupra lui...umblă palmă cu palmă tot Israelul care răspunde la pașii lui Adonai dând rod.
Fă-mi Adonai pământul ca Eretz HaKodesh! Eu vreau să-mi fie pământul umblat de Tine și pașii Tăi să reverse belșug în mine ... vreau să fiu un pământ binecuvântat care pentru că e Adonai în mine să dau lapte celor care doar lapte pot să înghită și miere celor care pot să înghită miere și să știe oricine că pământul meu dă rod pentru că Adonai îmi pășește pe pământul din care sunt făcută, binecuvântat să-I fie Numele în veci de veci!

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Saturday, August 28, 2010

...



poezie de Adriana Cristea
video - Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Thursday, August 26, 2010

Din pământ

Domnul Dumnezeu a făcut pe om din ţărâna pământului, i-a suflat în nări suflare de viaţă, şi omul s-a făcut astfel un suflet viu. - Bereishit/Geneza 2:7

De câteva zile întrebarea mea pentru Adonai e mereu ”de ce ne-ai creat din pământ?” Mi se părea că din chiar punctul creației natura omului avea să fie una mizerabilă, ca și cum am fost destinați din start să eșuăm... poate chiar ingredientul din care am fost făcuți a fost greșit. Pământul se usucă ușor și se transformă în noroi imediat ce e prea multă ploaie, devine imposibil de tare dacă e la înălțime și se transformă în nisip dacă e la altitudine joasă. Ăsta e ingredientul măreț din care ai ales să faci omul? Păi te mai miri Adonai că sunt așa schimbătoare? Te miri că devin de piatră din cauza mândriei când mă înalți prea tare și că devin nisip când mă încerci prea mult? Te miri că sunt noroi de câte ori mă plouă prea mult și nu reușesc să-Ți asimilez toată Apa? Te miri că mă usuc când nu mai ești? Te miri că tot ce vreau e legat de pământ și că pământul lui Israel mă obsedează? Dacă aș fi fost făcută din cer poate că aș ținti mai înalt, dar sunt din pământ, cu ochi din pământ care văd doar pământ. Oare ne-ai creat din pământ să ne limitezi Adonai? Dar atunci de ce să te mai superi pe limitarea noastră? De ce ne-ai făcut din pământ Adonai?
Binențeles că nu am auzit o voce ca un tunet din ceruri care să vină să-mi răspundă, dar aseară mă uitam la o plantă în timp ce stăteam la rând să plătesc cheltuielile. De fapt planta era un trandafir, care pe mine sincer mă lasă rece în mod normal, dar trandafirul acesta mi-a atras atenția pentru că stătea falnic într-un ghiveci. Și am înțeles Adonai. Am înțeles de ce m-ai făcut din pământ. Nu pentru că ai fi fost intimidat de ”măreția” omului, nu pentru că ai fi vrut să ne limitezi în mod voit ca mai apoi să ne scoți ochii că suntem limitați... ci ne-ai făcut din pământ ca să dăm rod.
Dintr-un pumn de murdărie care a întreținut în sine o sămânță sprijinită de apă s-a născut culoare și formă și sens... Ne-ai creat din pământ pentru că putem să conținem Apă chiar dacă nu suntem Apă și împreună cu ea să dăm rod. Și-atunci pământul nu mai e limitare ci șansa pentru a naște și a întreține viața. Pământul fără apă nu are sens. Pământul meu depinde de Apă... Fără Tine Yeshua n-am nici un sens... sunt doar o mână de praf. Te-ai gândi că mizeria mea ar profana curățenia Apei... că se lasă așa să mă pătrundă și devine nevăzută în întunericul meu, dar pe urmă de acolo, din chiar adâncul meu pe care încă nu-l știu, să dau viață pentru că S-a smerit pe Sine Însăși Apa ca să intre în mizeria mea.
Mulțumesc Adonai că în înțelepciunea Ta, m-ai făcut din pământ. Mulțumesc că nu te simți jignit de întrebările mele stupide uneori... mulțumesc că nu-mi strigi răspunsul ci îmi ridici vălul de pe ochi să înțeleg treptat că slava Ta stă în ascunderea lucrurilor și slava împăraților este să caute lucrurile ascunse. Dă-mi înțelepciune să Te văd dincolo de pământul meu...


Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Wednesday, August 25, 2010

Arvuna Duhului

Ascultă, Israele! Domnul, Dumnezeul nostru, este singurul Domn. - Devarim/ Deuteronom 6:4

Adonai e Unul Singur. Adonai e unitatea perfectă între trei manifestări diferite ale dumnezeirii. Ha Av (Tatăl), Ha Ben (Fiul) și Ruach HaKodesh (Duhul Sfânt) sunt Una. N-a fost destul pentru Adonai ca să fie Tată și să-Și înțeleagă creația de la nivelul de Tată, dar S-a făcut pe Sine Însuși adică parte din El să fie Fiu ca să-Și înțeleagă creația de la nivelul ei ... și ca și cum asta n-ar fi fost destul, după ce L-a înălțat pe Fiul, S-a coborât din nou la toți cei ce deveniseră fii prin Fiul, ca să le fie Mângâietorul.

Cu ceva ani în urmă, un unchi de-al meu voia să-și vândă un teren din fața casei și cumpărătorii au venit și pentru că le-a plăcut au vrut să încheie un contract cu el. Ca semn că ei vor terenul respectiv, nu a fost destul să scrie contractul și să semneze martorii care au fost de față, dar au mai și dat un avans, o arvună, ca semn că se vor întoarce să-și ia terenul în proprietate. Binențeles, respectivii nu s-au mai întors și au pierdut suma de bani dată.

Ruach HaKodesh este arvuna, acontul sau avansul promisiunii vieții veșnice (2 Cor 1:22). Este ca și cum Yeshua a știut că vom începe să ne îndoim că se va întoarce după noi, așa că ne-a dat ca arvună a promisiunii Lui pe Ruach HaKodesh. A plătit în avans ca noi să nu ne pierdem speranța. Și nu a dat ca arvună ceva de care se poate lipsi, ci a dat ca arvună parte din El Însuși ca să înțelegem că nu are cum să se răzgândească.
Adonai a specifiat de la început că El e Unul Singur. Acționează ca și Unul Singur. El e de nedespărțit. Asta e nădejdea mea!
Chiar dacă ar fi să nu mă mai pot ține de Yeshua, chiar dacă ar fi să-mi pierd toată speranța și voința de a merge mai departe, știu, că știu, că știu, că Ruach HaKodesh pe care L-am primit prin credința în Yeshua, Mângâietorul meu se va ține cu toată puterea de Mântuitorul meu și Mântuitorul meu se ține cu toată puterea de Tatăl. Chiar dacă ar fi dezbinare în însăși sinea mea... chiar dacă mi-ar întuneca frica mintea și nu aș mai găsi puterea să cred, Ruach HaKodesh care e în mine va fi în unitate deplină cu Fiul și cu Tatăl. Ruach HaKodesh pe care L-a pus Yeshua în mine ca arvună, mă vrea cu gelozie pentru Sine. (Yaakov 4:5)
Eu sunt una din cei mai imperfecți oameni pe care îi cunosc și de multe ori devin descurajată când văd ce strâmb umblu și-mi vine să renunț, să-mi sap o groapă și să stau acolo, să fug și să mă ascund de El, să fiu departe de El, dar cunoscându-mă că aș renunța de fiecare dată când aș cădea, Yeshua L-a pus pe Ruach HaKodesh în mine care e magnetul care mă trage, e puterea supranaturală care nu mă lasă să fiu departe. El tânjește să fie una cu Fiul și cu Tatăl și dacă e în mine, acolo vrea să mă ducă, aproape de Fiul și de Tatăl.
Dacă Adonai n-ar fi Unul Singur, aș avea motive să disper, să renunț și să mă tem, dar Adonai e Unul și ca să fie sigur că rămân aproape de El mi-a dat parte din El, mi-a dat Duhul Lui care nu vede nimic altceva decât unitate cu dumnezeirea.
Mulțumesc Adonai. Mintea mea nu e în stare să priceapă încă tot ce ai făcut pentru mine și inima mea nu e în stare să simtă dragostea pe care mi-o porți, dar îți mulțumesc că Te ții de Tine Însuți chiar din mâna asta de pământ... Nu înceta să mă atragi la Tine... pricep eu mai greu, dar până la urmă înțeleg. Mulțumesc că nu renunți la mine și că prin Însăși natura Ta n-ai cum. Îți mulțumesc că ai să te întorci după mine... chiar dacă nu știu cum și nu văd nimic, știu că ai să Te întorci după mine. Au trecut atâtea sute de ani Yeshua și știu că Te-au așteptat oameni mai neprihăniți ca mine, dar adu-Ți aminte de mine după harul Tău nu pentru ”neprihănirea” mea, adu-Ți aminte de arvuna pe care mi-ai dat-o și întoarce-Te după mine și după toți cei ce și-au pus nădejdea în Tine. Bo Yeshua, Adonai sheli! (Vino Yeshua, Domnul meu!)

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Tuesday, August 24, 2010

Moartă

O, cât de mare este bunătatea Ta, pe care o păstrezi pentru cei ce se tem de Tine, şi pe care o arăţi celor ce se încred în Tine, în faţa fiilor oamenilor! Tu îi ascunzi, la adăpostul Feţei Tale, de cei ce-i prigonesc, îi ocroteşti în cortul Tău de limbile care-i clevetesc. Binecuvântat să fie Domnul, căci Şi-a arătat în chip minunat îndurarea faţă de mine: parc-aş fi fost într-o cetate întărită. - Tehillim/ Psalmi 31:19-21

Citeam aceste pasukim (versete) azidimineață și am început să mă gândesc la Moshe când a cerut să vadă slava lui Adonai și El i-a arătat spatele spunându-i ”Faţa nu vei putea să Mi-o vezi, căci nu poate omul să Mă vadă şi să trăiască!” dar în Tehillim scrie că Adonai îi ascunde pe cei prigoniți de dragul Lui, la adăpostul Feței Lui.
David HaMelech zice în pasuk 12 din Tehillim 31 ”Sunt uitat de inimi ca un mort, am ajuns ca un vas sfărâmat.” Când mori față de tine și mori în ochii celorlalți, până acolo că nu te mai privesc ca pe un om viu ci ca pe un mort, atunci Adonai te ia în palmă și te aduce înaintea Feței Lui ca să înțelegi că e ok să fii mort, e ok să fii disprețuit, e ok nimic din tine să nu mai fie înălțat, ca să te poată înălța El. Dacă El lasă să ajung în așa stare încât până și oamenii să mă vadă ca pe o moartă, e pentru că vrea să îmi arate Fața Lui. Și nu vorbesc doar de moartea aceea față de dorințele mele ci de o moarte până și pentru cei din jur.
Am căutat Fața Lui toată viața și am ajuns în așa stări de disperare ca Moshe să strig ”Adonai nu mă mai ține în suspans, arată-mi slava Ta!” și e ok să vreau să o văd... dar dacă nu mor nu pot să-i văd Fața. Și pentru că vede dorința sufletului meu, vede că vreau să-L văd față în față, atunci lasă peste mine așa situații și îmi creează așa circumstanțe încât oamenii să vină și să spună ”am crezut că era Viață în tine, dar de fapt ne-am înșelat. Ești moartă” și ajung disperată să mă întreb ”m-ai părăsit Adonai? oare au dreptate când se uită la mine și nu Te văd? Doar fără Tine sunt moartă... nu mai ești cu mine? Și ei au Ruach HaKodesh. Și ei Te văd...dacă ai fi cu mine nu Te-ar vedea?” și ajung să cred că sunt izgonită dinaintea Feței Lui, când de fapt a trebuit să mă lase să par moartă în ochii oamenilor ca să poată să îmi arate Fața Lui Sfântă, ca să știu cu tot din mine că nu pentru că i-am cerut să-i văd Fața mi-a arătat-o ci pentru că mă iubește când nu mai am parte de nici o privire bună din partea nimănui. Pe un mort poți să-l lauzi și nu se va mândri și poți să-l jignești că nu se va simți ofensat. E spre binele meu că am murit, ca să pot vedea Fața Lui. Adonai nu se dă cu mulțimea ca să abată dreptatea și pentru binele meu lasă să mor în fața oamenilor ca să văd ce doar morții au parte să vadă: Fața Lui!


Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Monday, August 23, 2010

Acesta e Împăratul meu!

Împăratul meu S-a născut Împărat. Scriptura spune că Împăratul meu e Împăratul evreilor. Împăratul meu e Împăratul lui Israel. El e Împăratul neprihănirii. El e Împărat din veșnicie în veșnicie. El e Împăratul cerurilor. El e Împăratul slavei. El e Împăratul Împăraților și e Domnul domnilor. Acesta e Împăratul meu!
Împăratul meu e un Împărat suveran. Dragostea Lui nemărginită nu poate fi măsurată cu nici o unitate de măsură. Nici un telescop oricât de sofisticat nu poate vedea atât de departe până unde ajunge țărmul binecuvântărilor Lui. Nici un stăvilar oricât de puternic, nu-L poate opri să-Și verse binecuvântarea. El e puternic în veci. În totalitate sincer. Întotdeauna statornic. Imparțial în mila Sa. El e Salvatorul păcătosului. El este Cel mai mare fenomen care a trecut vreodată orizontul acestei lumi. El este Fiul lui Dumnezeu. El este centrul civilizației. El Singur Se susține. E Unic. E de neîntrecut. E Suprem. E cea mai mare idee care a existat vreodată în literatură. E cea mai mare personalitate care a existat vreodată în filozofie. El e subiectul principal în critică. El e doctrina fundamentală în istoria teologică.
El e minunea omenirii. El este superlativul oricărui bun care ar vrea să-L definească. El e Singurul care poate să împlinească toate nevoile tale simultan. El dă putere celui slab. El e ajutorul celui ispitit și încercat. El vindecă bolnavii și curăță leproșii. El păzește și povățuiește. Iartă păcatele și șterge datoriile celor datornici. El scapă pe cei prinși și îi apără pe cei slabi. El slujește robilor, binecuvintează pe cei tineri și îi cinstește pe cei îmbătrâniți. El răsplătește celor statornici și înalță pe cei smeriți. Acesta este Împăratul meu!
Împăratul meu este Împărat peste toată cunoștiința. El este începutul înțelepciunii. El este ușa de scăpare. El este Calea păcii. El este Calea neprihănirii și a sfințeniei. El este stăpânul celor puternici. El este căpitanul celor biruitori. El este capul celor tari. El e liderul legislaturii. El este cel ce veghează peste cei ce stăpânesc.
Promisiunile Lui sunt sigure. Lumina Lui nu e ca nici o altă lumină. Bunătatea Lui e nemărginită. Îndurarea Lui ține în veci. Dragostea Lui nu se schimbă niciodată. Cuvântul Lui este deajuns. Harul Lui este tot ce ai avea vreodată nevoie. Împărăția Lui este neprihănită. Jugul Lui este ușor și povara Lui nu este grea. Aș vrea să pot să-L descriu... dar e de nedescris. Este de neînțeles, invincibil și irezistibil. Dacă cerurile cerurilor nu-L pot cuprinde atunci cum ar putea un om să-L explice? Nu ți-L poți scoate din minte. Nu ți-L poți da jos de pe mîini. Nu poți să trăiești mai mult decât El și nu poți trăi fără El. Fariseii nu L-au suportat dar n-au putut să-L oprească. Pilat nu a putut să găsească vină în El. Irod nu L-a putut ucide. Moartea nu L-a putut răbda și mormântul nu L-a putut ține. Acesta e Împăratul meu!

de Dr. S. M. Lockeridge



Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה

Saturday, August 21, 2010

Oare asta-s eu?

Croiţi cărări drepte cu picioarele voastre, pentru ca cel ce şchiopătează să nu se abată din cale, ci mai degrabă să fie vindecat. - Evrei 12:13

Oare ăștia sunt pașii mei pe Cale? - Par mai mult urme de căzături decât cărări drepte ... Ce picioare schiloade mă poartă! Ce urme aiurea las!
Oare asta e chiar inima mea? - Bate cu putere de parcă ar fi. Suferă orice nedreptate de parcă ar fi. Dar nu iubește destul...
Oare ochii ăștia sunt chiar ochii mei? Varsă lacrimi de parcă ar fi. Privesc cu jind de parcă ar fi, dar nu văd dincolo de ce se vede...
Oare limba asta e chiar a mea? Vorbește de parcă ar fi. Răspunde aprins de parcă ar fi, dar nu mângâie destul.
Oare mâinile astea sunt mâinile mele?! Gesticulează de parcă ar fi. Lovesc de parcă ar fi, dar fac prea puțin.
Oare asta sunt chiar eu Adonai? Oare am fost vreodată? Oare voi fi vreodată ce știu că m-ai chemat să fiu?
Vindecă-mi picioarele și-atunci am să fiu în stare să spun ”călcați pe urmele mele întrucât și eu calc pe urmele lui HaMashiach!” Umple-mi inima de Tine și atunci am să fiu în stare să iubesc așa cum știu că mă iubești Tu pe mine. Închide-mi ochii, să văd dincolo de ce se vede ca să pot să deosebesc bine voia Ta. Dă-mi o limbă iscusită ca să știu să înviorez cu vorba pe cel doborât de întristare. Deschide-mi urechile să nu mă trag înapoi și nici să nu mă împotrivesc când aud vocea Ta. Dă-mi mâini în stare să zidească Malchut HaElohim!
Nu mă lăsa să trăiesc ca o frunză! Fă să însemne ceva viața mea! Nu m-am născut oricum așa că nu vreau să trăiesc și să mor oricum.
Dacă nu vii Tu cu mine, nu mă lăsa să mai merg. Facă-se voia Ta Adonai. Eu sunt aici.

Bat Melech בת מלך
Cristina כריסטינה